2007年小品文 系列 2


这些灵修小品文章的作者为一位盲人。由于目前中文盲用计算机系统在中文输入法的校对方面尚有许多问题,因此读者在观看文章时,可能会发现笔者有许多用字用词上的讹误。但是为了忠实呈现原笔者的文章,本网站的编辑者未将这些讹误加以校对。(或者,读者也能因此而些许的感受到盲人朋友生活上的挑战及不便)。若造成阅读上不便,请您见谅。  
 


 

平不平安不安   2007/12/23

一进入十二月,彷佛就该是温暖快乐的季节,

公交车司机戴上圣诞老人的帽子,大楼前面还有一颗颗塑料圣诞树,

当周遭一些不信主的人很有风度的祝我「 圣诞快乐」的时候,

我没有也祝他们圣诞快乐,没有邀请他们参加什么活动,

张着嘴久久望着他们,没办法说出一句话来。

 

真的,人们不跳舞也不流泪!

人们快乐,但不知道快乐为什么,流泪,但不知道流泪为什么,

忘了耶稣的降生已经两千年,

不知道这是个该药恐惧站惊的时候,

 

耶稣来了要平不平安不安

两千年前的那一夜,耶路撒冷合城的人都不安,

所以,不要歌唱,姐妹,应该为这个奇怪的世界、位不信主的家人朋友哀哭,

所以,不要筵宴,弟兄,要关起门来近十祷告

到大街小巷去的时候不要报佳音,而要敲丧钟

这个圣诞我很忧伤,但是,耶稣是平安的君王,

仰望它的大能,这仍是个平安的季节。

 

 

 

曙光   2007/12/16

身体不适,没去主日崇拜,干脆听听一位姐妹借我的「 美的曙光」。

有点犹豫,称过了一夜和一个早上,精神烦躁涣散,这时候跑出去会不会迷失方向,遇上也受会不会被咬一口,贿不会灾跟斗。

这是蒋勋的有声书,我因为不好意思拒绝这位姐妹的好意,

所以带回来了,本来想先随便听一下埃及和梅索布达米亚就好了,想不到会有意外的收获。

这套CD介绍了人类历史中几个古文明曾有过的重大遗产。

蒋勋引用康德的话说:「 美是没有目的的,他是满足心灵的

,快感是有目的的,是迅速满足感官的」。

他又以学术的角度说明: 必须有严谨的规律才有何协,

才称的上美。

既然美是建立再规律与何协的基础上,是要满足心灵对一种完美的

渴望与追寻,所以就不适任意妄为,应该是有目的性的才对。

我想起曾听过普遍启示与特殊启示的

讲论,所以美是上帝至于宇宙与人心的,而美感

与艺术则是人们的响应。

历史也是有目的性的,神叫谁兴起就兴起,让谁灭亡就灭亡,给予的是祂,收取的也是祂,真是一点也不错。

虽然蒋勋的介绍其实是很概略性的,

但这正好帮助我把过去一些零碎模糊的

片段印象做整理。把它与圣经李的叙述做对照,惊喜的发现经上那些看似遥远、陌生又抽象的叙术与叫导有了更鲜活立体的映证。

耶和华说, 我就是首先,我就是末后。

研究考古学、人类学的人想要找到人类的过去、现在和未来的关连性,我很高兴,他们会在上帝那里找到的。

 

 

 

不大对劲   2007/12/15

「你们起倒一下,那天不要下雨」;

你问问你们的神父,我需要救赎」

你喂牠祷告一下吧」。

有时候觉得这类的事不大对劲,他出现再某些隐藏而没有说出的目的下,

实际上常常是为了增进或者修补彼此的关系,

更多时候是「 有拜有保佑」的因素。

好像是小孩子未了得到糖果饼干而应付父母,说些打动父母的话。

我决定这样回答:「  我会祷告,让你和他自己愿意成鑫诚意的象主祷告」。

 

 

 

好好的想    2007/12/08

有时恳切的祷告完就立刻有了响应,那真像某人把个烫手之致的山芋迅速接了过去一样,

有时根本没有球,主却未我达成,

那甚至只是某些很平常的事,不过是在心理打算着,想想而已的事霸了。

更多时候,一些想法,一些挣扎,一些抉择,主藉由小组讨论,、主日证道,或者佳音广播电台节目内容来坚定我,使我有了确具。

我发现,主居然真的知道我心里在想什么!

大大小小,每一个想法,每一个需要,他都知道!

比我自己更知道!

想起小时候曾看过一步卡通,叫做「咪咪流浪记」,

咪咪跟着唐师傅去流浪,有一天,两人并肩站再河岸边眺望着被夕阳染红的河水,堂师父说出了咪咪心底深处的渴望,

咪咪金娅的问唐师傅「你怎嚜知道的?」

,堂师父缓缓的说: 「没有一个父亲不知道儿子心理再想什么的」。

整部卡通中,这是零碎片段的记忆中最鲜活的一幕。

这提醒了我,鼓舞了我,满心愿意的要更认真的想,不是只有再自己认为需要的时候  而是随时随地想着,

大胆的把那些眼睛未曾见的好好的放在心里,就像牢牢盯准了宝库中那个最大最贵重的宝物一样。

因为,「没有一个父亲不知道儿子心理再想什么的」,尤其事宜个真正的父亲。

祂正笑着说,他会,儿且很乐意成权的。我觉得很温暖。

 

 

 

阉割歌手   2007/11/20

无异间听到佳音电台拨出的台大每育讲座, 赵琴博士介绍了阉割歌手的产生和发展。

弃婴,在中世纪由教会收养, 经常需要院童演唱以筹措不足的经费。阉割的歌手便由这些弃儿中产生。他们唱出常人所不能佣有的阴郁和兼具柔软、力度之美的声音。这样的音质用于歌剧中,特别能展现出精湛的花腔技巧, 再当时形成一股无法迪档的风潮。

 

亚马逊网站提供消费者试听许多贩卖的CD,最近我姊姊帮我找到维也纳少年合唱团的网页,那里有上百张的专辑,可试听的专辑中, 播放每首曲子中的 三十秒。这个合唱团若演唱较通俗的圣诞歌曲或民谣, 常常显得格格不入。若纯粹由该团体演唱, 声音则显得过于单调,旦在与成人一起合作的正统圣乐时那就真是好,我奇怪怎嚜台湾市场上几乎找不到呢。  在一张有乐团伴奏,但只有九首曲子的专辑中, 特别凸显了某位声音听来寺乎即将进入变声期的小歌手的独唱能力,在这些难度极高的曲子里, 用以展现他精湛成熟的技巧和优美有力的音色。经由这样的声音,想象着那种透过专属于儿童的声带,却以成年男子的强健身体产生力量、发出共鸣,   那纯境、 透明、 圆滑又充满力量的声音,真的是超越世缄一切的声音。能够这样发自灵魂深处, 献给上帝, 是多么机动人心啊!这岂不该是纯粹属于上帝的呢!

然而这种阉割歌手的产生毕竟是不人道的。而歌剧舞台上演员性别、 身材、 音色与脚色之间所产生视觉上的种种荒谬与不协调的现象, 更显出它人为的不自然。这种作法产生的声音虽然超越世缄的任何美声,使得人们赞叹的说「天上有上帝, 地上有OO」, 但他最终变成取悦于人的畸型工具, 再美、 再好都是堕落的了。

 

上帝起需要我们的牛羊祭物? 祂创造我们的时候就已经对我们非常满意了,我们还能做些什么使他对自己所创的更满意呢。

献身上帝是神圣的,但上帝并不需要阉割歌手的声音,

上帝希望我们是圣洁的, 却不是割礼本身。

 

阉割歌手已不复存在, 我们也不必再是,但事实上我们已经是了,

就从被分别为圣的时候起,

每个基督徒实在就该当期许能发出那种超越所有世人的歌声。 

愿以此自勉。

 

 

为什么只有你是      2007/11/10

一样都称围咖啡, 但是有的咖啡是质量纯正的咖啡,有的闻起来也相,喝起来也很提神,可确是浓缩还原的劣质品或者甚至是人工化学调制的假咖啡。
一样被称围果汁,有的是真正线打的纯果汁,有的确是参杂各种色素、香料、人工物质调配而成的。

有人抗议的说:只要可以达到同样效果,为什么一定要否定塌们呢?
我这个鲁顿的人就这么样默默的,
不知道如何回答了。

「…基督真是伟大,两千年前就预言到了…」,我的朋友说。

「预言或者…,不是只有基督能,其它的一些力量也可以」,我打断了她,轻轻的说。她停了下来,夜宁静又安祥,潮水拍打着河岸,默默相对了几秒钟,他问:
「表面上看起来很多事情事一样的,但是你知道他们有什么差别吗?」

真好笑, 我这个傻瓜居然回答: 「不知道」。

我的这位坚决反对「绝对」的朋友说的好:「根源不同,差别在于爱与恨」。
真好!
这就正好响应了他自己原先的说法。

生活中充斥着各式各样的仿冒品,若说是轻而易举就能分辨的,那么, 有人或许会说,那有何妨? 消费者自己愿意选择的不是吗? 但是,且不论仿冒本身的是非,以及演伸的各种问题。若有人想要买真品却被几可乱真的赝品蒙蔽了呢?那他买到的岂不是欺骗与诡诈吗?有谁希望自己花了大把钞票却受骗呢?

仿冒者又频什么欺骗消费者呢?
问题就在于效果似乎相同,
但根源不同, 影响也就不同了。
如果效果相同,
本质相同, 那还有什么好争的呢?

柴可夫斯基天鹅湖里,奇格菲王子爱上天鹅公主, 可是却在舞会中挫将足以乱真的恶魔的女儿当成了天鹅公主。
乞丐王子的故事里,
当真正的王子艾德华回到王功, 面对着即将被加缅成为英国国王的乞丐汤姆时, 读者自然很清楚真相, 并且未着真正的王子着急。王子断然声称自己才是真正的王位继承者, 但是, 所有的大臣们都被两位涨的一模一样的人震惊住了, 怎么会有两个涨的一模一样的人呢?到底谁才是真正的?难道英国可以有两个国王吗?
其格菲怎么就这么胡涂?艾德华怎么不快快提出有利的证明呢?
期格菲需要正确无误的分辨,
艾德华何尝不需要极力显明自己的身分呢?

这是多么艰难的是啊! 任何一个处在其中的人都要这么说的。的确是这样的,何等惊心动魄啊! 然而仔细想想,人们往往不知道, 事实上这是上演在我们每一个人生命中的一场危险之至的灵界争夺战,无怪乎每一个灵魂一得救, 守候着的众天使们便都要为此欢欣鼓舞, 齐声欢呼歌唱了。 

 

 

基督徒米开朗基罗的征战     2007/11/9

不久前买了一套有声书, 是蒋勋先生主讲的「探索米开朗基罗」。
其实我还没全听完,然而在过程中却产生了一些向度的思考,

但是我毕竟是个盲人,且对这方面的认识少的可怜,
所以不能不试着上网搜寻其它数据 以为参照左证。 

很显然的蒋勋是以美学以及东方的哲学思想为基础来诠释米开朗基罗。
而米开朗基罗的作品也的确有很多部分是强调希腊式的美感,
以及人的自觉,
而且常常以传统宗教诉才为基础,表现当代的人文主义或者是其个人境遇的挣扎与痛苦。

蒋勋认为,这显示同时接受了基督信仰与希腊思潮熏陶的米开朗基罗一生都是耀取得这两着之间的平衡,并且强调米开朗基罗是个不折不扣的基督徒。 这使得听者很容易以为米开朗基罗这位举是公认伟大艺术家的一生及其作品,正说明了希腊式的美、人的自觉等等文艺复兴以来的思潮可以凌驾基督信仰,与之分庭抗力,进而达到平衡,因为这个世界上并没有绝对,所以包容一切才是真理。

但是,我们应该是在绝对的真理之下才能谈包容一切,事实上我们所楚的世界、整个宇宙,不正是被这样的绝对包容与尊重着的吗?有谁能说他不再其中呢?   

有许多人会认为像中世纪的基督信仰过于极端,掌握社会的各种权利,且迫害其它信仰,因此更显示出每一种信仰都需要互相尊重包容,才能取得平衡。

我们的确需要依循真理彼此尊重、包容,并且需要经常反思以免篇哩。

那些激进的基督徒或迫害他人的基督徒,自己都是认为自己是按照最高真理而行,我们每个人无论是什么信仰背景的人,也都是这样的认为自己是按照最高真理而行。然而,谁知道谁的才是真理呢?

不是你,不是我,不是任何一个人或组织,这只有那个最高的真理自己才知道,才能判断了。上帝自己会启发人们、 引导人们, 至于人们是不是愿意接受,上帝就真的不勉强人了,他就真的对人采取包容和爱的态度。有一天,不管我们愿不愿意, 我们都要去见上帝,到那时上帝自己就会来判断了。

米开朗基罗身为基督徒,却楚瑜文艺复兴时代,他的确在浪潮中挣扎奋斗了大半生。从她作品的演变,从讲求美感、反应怀疑与不满,一直到晚年去除精雕细琢,强调纯粹的精神意涵,我看到的事宜个真正的基督徒, 一个活再现世礼真实的生命斗士。他曾经写了这样的两首诗: 

之一(第六十八首)
出生以来,就将美当作生涯的信念导引

它是我雕塑绘画的亮光和镜子

如有人不作是想,则就大大错误

依靠着美,我创作的眼睛遂被带到高处
 

有些鲁愚的判断将美降级为感官
也的确动人并使健康的心灵乐如天堂

但他们应知其劣质难使人进入神圣之境

如同意欲提升自己、却无美德支撑之徒然


之二(第九十八首节录)

(诗前段比喻自己的一生如在狂涛中的破舟)

(对艺术是否能成为终极意义有所怀疑)

我以往那空洞而快乐的艺术之爱将如何?
当肉体及灵魂的双死渐进

前者我已确信,后者乃是惘惘的威胁

无论绘画或雕塑皆不再能让我灵魂安宁

期盼着十字架的神圣之爱

以祂张开的双臂拥我入怀

在他死前一天还在雕客中的「圣伤」的最后一件雕克作品中,正如蒋勋先生所观察到的, 「基督的身体不再沉重,他变的格外的细长,彷佛承载着玛利亚向着天堂升起」。这正可说明米开朗基罗一生征战的最后结果, 他的灵魂定随着他所创作的「细长」、「上升」的基督朝着上帝所在的地方奔去。

  

 

历史    2007/11/2

乐乐的声音很好听, 他不怕生,也很爱说话,  虽然总是成天天马行空的想着一些不合情境的事,反复围绕着某些不搭嘎的主题说话, 他出人意料的言语仍经常引起大家的注意。

有一天从音乐听出来, 挤在乱烘烘的人群里, 一位高中部的老师看见小朋友们可爱的模样,就停下来问「你们是哪一班的阿」? 「你是谁啊?请问, 你是谁啊? 」乐乐一如往常,修正了依下, 自顾自的坚持用自觉正确的口气和态度来应对。  

「我是高中部的O老师,知道妈,以后听到O老师的声音, 要说O 老师好喔」,O老师温柔的回答。「没听过耶」, 乐乐大声回答, O老师很兹深,然而对小朋友而言却很陌生。「你是教什么的啊」, 乐乐总有意想不到的好奇心和求知欲。「我是历史老师」,O老师愉快的介绍着,在这么个美丽的早晨, 事实的给小朋友们来个行前预告,  「是教历史的, 以后你们到高中来, 就会上到O老师的历史课喔」。「阿呀, 历史」,乐乐胸有成竹斩钉截铁的吓了个结论, 就像他的妈妈不耐烦的制止他反复陈述那些毫无意义及价值可言的事件细节和片段一样, 那都已经是过去的事了啦, 不要再提了, 不要再提了啦」。

  

 

没去过    2007/11/2

「什么是远水救不了近火? 」冠荣一摸(点字)到题目就问。「这个故事就是要告诉你「远水救不了近火」的意思, 你先读, 我们一边讨论, 读完就知道了」。

「战国时代鲁慕公… 就想派他的儿子去晋国… 」, 他不很顺畅的读着, 「老师, 晋国是什么」, 才读完第一句冠荣就认真的问, 很是符合我要求一定要边读边想的原则。「这是一个国家的名子」。「在哪里?」冠荣提高声音不评的说, 「我都没去过耶」,彷佛大人们很小气,有这么个好地方却怎么居然都没带她去似的  

 

 

橘子   2007/11/1

橘子:你我都没想到今天的姐果会是这样。
你说的没错,我不是个有道德感的人,
我想我也很保护自己,更是个自私的人。
我常常想因为这样所以那样,但是心里真正的想法和感受自己却常常都不知道,

正因如此,我也不知道我是怎样的人,
但绝对不是什么好人。
所以,你不用太失望,因为我本来就是这样,只是你不知道而已。
很抱歉,让你不舒服,我也不想这样,就是身不由己。
你多保重

 

 

被指责       2007/11/1

被指责当然不是件愉快的事,
但忽然意识到些什么,事建本身的曲折如何历时便的不重要了,
  
静默了片刻,
所有的解释与辩护嘎然而止。
这样直接暸荡的接露与毫无保留的跳出来承认,强化了某种信念,
得到出乎意料的释放与踏实感。
也彷佛在颤惊中屏息,挺身向钱,
一把扯开对方虎人的面具般痛快。
就算取得谅解,就算证明了我的无辜与清白,

我仍然绝不是,也不可能是个有完美道德和品格的人,
 
但是就算我是个比谁都更糟糕的人,主也已经接纳我,
所以我是无可指栽的,世界不能控诉我。
人们苦苦追求的道德与品格虽然重要,却不是最高目标和准则,牠是一种恩典的解果。

  

 

爱台湾      2007/11/2

虽然之道的有限,也没有疯狂的崇拜过谁,小的时候起若一定要回答这样的问题, 除了用来应付的马克土温小说里的汤姆外,心理始终就只有史怀哲和马偕。 

主日的时候, 牧师播放一小段「马偕赚」的影片,内容有许多是由一位外国人以闽南语读出马偕的日记片段,以及由马偕以闽南语谱写的诗歌。虽然有许多内容我听不大懂,但是我知道她的用词优美地道。洄家的陆上,我一直在想:怎么会有一个外国人,这样的爱台湾? 爱的如此深刻?爱的比我自己,甚至我所知道的任何一个道地道地的台湾人都还彻底?影响超乎想象的深远?       

小组结束后,一位姐妹根牧师说, 那本借阅的「马接传」提到「宁愿烧尽,不愿朽坏」,正好给了他正在抉择中的事情一个确据,他决定离开台北的教学医院,接受邀请, 介聘到桃园一家天主教的区域医院。「有个人大声嚎哭着, 我知道, 一定是他什么人情况不好了… ;加护病房里,病人其实早就死了,只是靠着那些机器维持心跳,可是有好几个钟头,他的妈妈就在那里呼天抢地的叫他回来, 护士小姐怎么样也没办法把这个妈妈叫出来… ;外科重症的病人家属,很难接受昨天他还好端端的… ;我不知道, …我想只有他们回去自己去面对了」。时间晚了, 但大家仍没有散去的意思,我出神的听着, 「我们只处理到病人本身的「病」, 可是病人死了以后, 他们身边的家人… 我打算规划推行这些…」。 

他没有想到的是, 他的这番抉择和分享以经先医治了一些人。

每一天, 大家专心一意的忙着「优质」、「卓越」、「竞争力」, 忙着举办推行品德教育、 提升专业, 忙着改善环境,更新设备,忙着位这个表扬,谓那个遗憾 。每一天, 大家忙着尊重每一个人的权益和独特性。 每一天, 大家都是意志坚定, 精神抖擞慎重的处理这样那样的事。

一直不知道, 为什么对于人的某些事情和某一类的情况,大家却可以轻描淡写,甚至似乎不需要提,好像这些事情是那么样自然,以致根本不用在意。

根本就是个人调适的问题,根本就是没有理性和脆弱无能的人才有的问题。

只要稍稍看看,就可以颠量出一个人在这个世界到底有多少价值,因为这就是人的价值, 能有什么真正的重要性呢? 

人们口口声声尊重和在乎的真的是倍尊重和在乎了吗?  

在马偕的怀想中, 在这位姐妹的梦想里,我彷佛已经看到这样的事功大大拓展, 难以计数的人得着拯救。已经不知道我到底在说些什么了。 

 

 

        2007/10/28

搏击场上选手前驱后跃左闪右躲,
闪躲后跃伺机而动
剎那间,忽又挥拳扫腿,
或寻索破绽雷劈电打
或疾风骤雨连连出击,

武师手起刀落,猛力劈下,

趴搭一响,背底垫衬木板应声破开,上层纸张却丝毫无损
或者手刀一击,掌落处瓜果表皮完好,内部却已岁列纷纷
武师的目标不是险露眼前上层表面的部份,
他凝神定义,欲使粉碎的事那后面肉眼不见的「东西」。
乐不可支的是东一拳西一脚,
身量矮小的也可以叫对手刮目相看
不是随己意穷追猛打,而是背后教练面授机宜的实战策略。
 

 

 

泥娃娃       2007/10/27

康康和彼得站在教室门口
不停的各自摇头晃脑摆动着身体
他们不知道怎样玩游戏,
也几乎不懂德要求要什么
事实上,这几乎就是他们的游戏和自我的表达
他们通常自说自话答非所问

「你们在这里做什么啊? 」我捧着彼得的脸一边挤压摇晃一边问。
「要去计算机教室」彼得用小女孩一般柔嫩青亮的声音认真而难得的给了正确的回答。
能跑能跳的都跑光了,
走廊上空荡荡的就只有他们
不知道这两个活在自己世界里的仁怎么会这样的凑再一起
康康有康康的,
彼得有彼德的
在各自的躯体里,居然那样一至

两人相对专注又陶最的重复着摆动,彷佛他们已经携手在前往的路上了。
两张清秀的脸庞绽放着金色的阳光
一种美好涌上心头
我满足而欣慰的笑了
 

「尼娃娃, 泥娃娃, 一个泥娃娃,也有那眉毛, 也有那眼睛, 眼睛不会渣; 
尼娃娃,
泥娃娃, 一个泥娃娃,也有那鼻子, 也有那嘴巴, 嘴巴不说话;
尼娃娃,
泥娃娃, 一个泥娃娃,我做他爸爸, 我做他妈妈, 永远爱着他」。

上完国语课的时候,康康曾有一句没一句颠三倒四的大声唱着
这首不知多久以来我没再想起过的歌。
 
纵然只是泥娃娃,纵然笨拙可笑

当我们欢欢洗洗相符相持
天上看顾着我们的父也定赶欣慰
祂定也像这样的在那里微笑着
 

 

 

爱是永不止息       200710/26

王老师:已经找到那片「来自长程的小歌手」了,等你回来再拿给妳
想到一首很老的歌,以前随便唱唱就过去了,也莫名奇妙的。
现在也不见得懂, 但发现真植得好好去体验与实践。
「爱是恒久忍耐又有恩慈(因为包容与接纳)
爱是不忌妒(希望人人都幸福, 世界就没有人在黑暗中,没有爱,聪明才干就教人毁灭)
爱是不自夸部张狂, 步做害羞的事(因为看重灵魂尊重生命)
不求自己的议处(那是牺牲, 是成全)
不轻易发怒(怒气会伤人, 甚至叫人死)
不计算人家的恶(没有谁有权利论断另一个人, 原谅人, 如同我们被原谅)
不喜欢不义只喜欢真理(就是爱)
凡是包容, 凡事相信, 凡事盼望,(永不放弃)
凡是忍耐, 凡事要忍耐,(是浪漫,是勇气, 更是更是承担)
爱是永不止息。」 

 

 

与丑恶围五       2007/10/16

当一次次发现自己有很多不好的地方, 发现要去除很困难,
为此傲丧不已时,

当我向彼德一样想着「主,离开我吧」的时候,

主并没有离开我,同时祂让我继续与我的丑恶为五,

祂要我知道,祂接纳我,不是因为我很好,正因为我不好,才需要祂,
祂让我继续与我的恶为五,让我在挣扎中体谅别人的恶,
于是我发现他们和我,我和他们,是多么相像,我们其实是一个样的
 

 

 

大陆作家史铁生的作品「命若琴弦」读后有感      2007/09/28

如果我是那个老虾子,最后终于发现一被子的 寄托和希望全然破灭,就绝不再让小虾子何自己一样,绝不再给牠空白的药方,绝不再给他一个没有解果的映许。 我会让小虾子明了真相,面对真相,绝不自欺欺人。
小虾子或许会经历一段不见天日的生命旅途,
但他 有可能找到人生真正的盼望与真实的意义, 他可以不活再不存在的幻梦之中。 他有机会走出山外, 到一个曾经耳闻、 日思夜想的新天地, 他或许可以扭转虾子生命的悲哀,不再在茫茫苍苍无止尽的山路上鱼与独行,
他能 佣有一个所有虾子都不曾镛有的崭新人生。
在那里, 他或许就真的「看见了」。

冠荣(亦名) 说的好,看不到的人可以当老师,可以按摩,可是不能开车载孩子去兜风;没有卖菜的老板,没有卖巧克力奶茶、 耶果奶茶的老板。
然而他却也说出:「因为我心里有一种光」,他忽然想起被送过的一首童诗, 下课后,在我背后 欣喜的大喊:「一展永不熄灭的登」。
那使他即使从来都看不到,即使没有声音, 却仍可以辨认出来者何人,仍可以安全的行走,仍可以照明前方的路。 

 

 

风云人物  2007/09/18

「你爸爸说, 希望她先生出来当主委, 你去教会的时候跟他说」

「真是大快人心, 他轻声柔语的和管理公司争锋相对, 把事情全斗出来」小妹一进门就这样告诉我; 这对夫妻真好, 选他们是最好的」;「他捡到我的钱包, 又未我们小区做这么多事, 很辛苦, 我很感谢她, 所以给她自己做的馒头」妈妈说 ;「 娘家那边只有他是基督徒…, 那几个先生都是你们教会的, 阿呀, 他向我姊姊一样,我只要准时出门, 就会遇到他, 一起搭车, 他什么都跟我讲」妹妹说;「她先生是教会的小组长, 又接了教会全人关怀中心的总干事,恐怕太累了」, 我说;「是你爸爸啦,我说等他下班回来再告诉他啦」;「  还是要选他才对」。 

这个周末小区的管委会改选委员,几个礼拜来, 这位姐妹城为家里的风云人物,
谁都不知道,
我这个只有周末才出现的局外人真是乐不可知。
这个重划区是以小区为单位,每个小区都有独立的管委会和保全系统,像是中世纪的成邦,
走出小区, 就脱离了那个防护区域,好像暴露在荒野一样, 有时候绝得真相个新野蛮时代。 

「我看到你妈妈和你爸爸在门口, …你们那个在汐止工作的怎么最近都没载到…, 你家的人脸就是这样, 看就知道」, 公交车司机一路跟我聊着。
「我看到了,
你傍晚不是去了吗?」 ;「 你看到了那才怪,还不是业先生(公交车司机)跟你讲的。」

我慢慢的发现, 这个小地方 町有趣的。
 

 

加一分      2007/09/16

「回家, 回家」。 「康康(亦名),车车给你玩」,转身对冠荣(亦名) 「风化, 就是…」。「吃鸡腿, 吃鸡腿」, 康康深手拉我。「海浪和风… …」, 「玩玩具, 玩玩具」, 康康把玩具车放在我的课本上滚动, 一边拉着我。「康康, 黏土给妳玩」, 我把车子收起来, 或许康康不想玩车子, 我想。但是, 没几分钟, 他边唱「妹妹背着杨娃娃…, 一边来拉我。这堂课冠荣又被我狠狠的数落了一顿。

本来希望康康可以自己玩一阵子, 等我上一个段落,再教他对话, 看来没办法了。 借了一台手提cd,让康康戴耳机听儿歌, 但他一下子就把耳机拔下来,试了几次都是这样, 只好让步。看着康康高兴的一边笑一边摇摆着身体

,我也不尽完尔。「冠荣, 这样还是比本来那样好得多了对吧」,梳了一口气,一边满意的欣赏着康康陶醉的样子一烟说。

「水的力量… 像海啸… 」, 才一会儿,康康祂把音量调大, 我上钱把它条小声些, 康康又把他调大,「康康, 太大声了… 这样就好了,知道吗」,我走过去,当她完全明白, 好声跟他商量着。「老师, 其实你的声音蛮优雅的吗」, 被后传来冠荣的声音。又在瞎扯了, 我没理他。  

 康康坚持, 还是要调到他觉得清楚的音量。这么来回几次, 投降的还是我。 

「冠荣, 很吵对吧」,我坐下来, 缓缓的说:「康康就是这样, 所以现在开始我们都要练习把注意力集中在我们讨论的内容上面知道吗」, 这是跟冠荣说, 也是跟我自己说。

下课了, 我一边手忙脚乱的收拾东西, 一边开口叫冠荣带康康回教室, 冠荣签起康康的手, 用一种温柔的声调说: 来, 康康, 我们回教室。

「老师, 今天上课的时候, 我有去带康康来上课, 可以再加一分吗? 」「 好, 以后上课,如果你把自己该代的东西都带了, 而且也把康康带来, 那也可以加一分」, 冠荣高兴的满口答应。继不久前他答应在我教冠荣说话时当我的驻守,我们又再刺达成协议。 「…你是弟弟,真好!记得, 康康要带来, 自己该带的也带了才算喔」。

要努力的还多着, 我想或许本学期中,这会是我所能教冠荣学会的最重要的一课吧。希望他永远记得。

「老师, 其实你的声音蛮优雅的吗」, 这个声音还在脑海回荡,

 我无言以对,  真惭愧! 

 

 

小童的世界 (1)   改名子      2007/09/11

某日进教室, 刚坐下冠荣(亦名) 就迫不及待的说:「 老师, 我要改名子了。」

又一个改名子的, 真热闹, 我想。「什么时候改的? 改成什么? 」我一边翻书一边问。「我不知道」冠荣说。「什么不知道, 你不是说你要改名子吗? 」。「对啊。」 「那改成什么啊」我问。「 老师,我要改名子, 你帮我改。」」「我帮你改? 我怎能帮你改?是怎么回事? 谁说要帮你改名子的。 冠荣没头没脑的话搞得我莫名奇妙的。「我自己想改,老师你随便帮我想一个, 随便想一个」, 冠荣身体往前寝热切的说, 好像我随口就能给她改似的。

「你为什么要改名子? 」」「就是阿,我不想叫做冠荣,因为大家都知道我叫冠荣。」我越听越胡涂,「叫做冠荣有什么不好,为什么要改? 」冠额认真的说: 「你上礼拜不是说到」无名英雄吗,我也想当吴名英雄,可是,宇天(亦名)哥哥啊…每个老师…,还有我妈妈,大家都知道我叫冠荣」,那我就不能当无名英雄了」。

 

 

小童的世界(2)  做朋友       2007/09/11

「什么,我爸爸是我阿公生的?」冠荣惊讶的说。「对阿,你爸爸是妳阿公的儿子」,我说。「真的吗? 你怎么知道?谁告诉你的?」。「没有谁告诉我,本来就是这样,将来你长大当了爸爸,你的儿子就要教你的爸爸阿公」,我说。「老师,那你以后长大,当妈妈,那你的儿子要叫你爸爸什么?」冠荣问。「你说呢」? 「是阿公吗」,冠荣犹疑着,带着兴奋的口气回答。」

「对了」我答。「 老师, 那你有阿公吗? 「当然有啦」。「 老师, 那你的阿公呢? 」「…已经过世了」。「阿呀!我阿公也是」冠荣几乎要跳起来,喜出望外的说:「那你的阿公和我的阿公在天上他们就可以做朋友了对不对!」

 

 

小童的世界(3)  惊天动地       2007/09/11

豹抱猫是捡回来的土猫,领域观念很强,只要谁带了其它的猫回来,他就爆跳如雷的冲向「侵入者」,发动攻击。既使只是抱过其它的猫,抱抱闻道味道,也会发火。之前家里的顶楼是菜园,豹豹常常「出草」,就算特地给他戴上龄当,他也能活捉斑鸠、麻雀,然后推开纱门得意洋洋的把它的礼物扔在客厅的地板上,又悠闲的蹲在一旁有一下没一下的甩着尾吧乘凉,完全无视于我们对她如何的大声斥骂。兴致来了的时候, 就冷不防咬你一口, 然后一溜烟的跑掉。

小外甥坐都还不很稳,大人们都小心不让他太接近豹豹,有天下午他猛然对着体重和她差不多的豹抱猫哇… 屋…的大吼一声,一把扯下暴暴身上的一小撮毛,报报亨也没亨一声, 垂着尾巴赶紧默默的离开现场。

现在我好像有点明白什么叫做「他的受造奇妙可畏」了。即使只是个吃奶的小婴儿,他仍然有着那股受造之始就被赋予的岭然之气。 

 

 

祂的微笑       2007/09/09

上帝不会弄错,不会忘记,
我很确定,不会的。
我相信祂从没放手,从没闭上眼睛。
以前没有,以后也不会。
 

祂把我摆在这里,那看不见确又躲不掉的沉重似乎叫人窒息,
然而在某处,人所不能看到的地方,就在那个尽头,
揭开一个看不见的布幕,欣喜的发现一个秘密,
在那里,
藏着一种人所不知的欢乐,
上帝在微笑,我在泪中仰首看见祂温暖的笑容。
这里真是世上最接近天堂的地方!
 
彷佛听见心又开始铺通噗通的跳了。

 

 

 

※欢迎转载,但请来信征得同意,谢谢

 

 

 

  
Home Page