by 魏連嶽

 

 

導致疾病的三種可能因素

 

 

約翰福音 5:14
後來耶穌在殿媢J見他,對他說:「你已經痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」

Later Jesus found him at the temple and said to him, "See, you are well again. Stop sinning or something worse may happen to you."

 

聖經中對於人會生病的原因,提供了至少三種的解釋。 

首先,在約翰福音 5:1-14這段經文中,耶穌指出:這位病了38年的病人,他生病的原因是:「他犯了罪」,所以當耶穌醫治他、使他痊癒之後,才會對他說:「你已經痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。Stop sinning or something worse may happen to you」。雖然耶穌並沒有指出他是犯了什麼罪,但就耶穌的用字、及經文的情境與前後文來判斷,耶穌指責他的所犯的罪,不是從違反羅馬帝國法律的角度來說的,而是從違反了上帝誡命的層面來論述的。 

因此,在上帝面前,不一定是只有觸犯某個國家法律的人,才是罪人。只要是冒犯上帝的人,就是罪人。只要是「罪人」,都可能成為「病人」,因為犯罪會導致疾病纏身,這是約翰福音 5:1-14所提醒我們的重點。另外,馬太福音9:1-8也有論敘到:因為耶穌赦免人所犯的「罪」,而使人並得痊癒的例子。 

第二種 人會生病的原因可能是:「魔鬼的攻擊」。最明顯的例子就是約伯。約伯記告訴我們約伯之所以會生病、以及他的許多兒女突然間死去,都是來自於魔鬼的攻擊 (約伯記1-2)。另外福音書中也記載許多因為魔鬼的攻擊使人生病或異常的情形。例如:馬太福音9:32-34的啞巴、及8:28-34被鬼附導致行為異常的人。 

第三種人會生病的原因可能是:「人自己沒有妥善的照顧身體」。提摩太後前書5:23保羅對提摩太說:「因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒。」可見提摩太之所以會常常生病的原因乃是因為他飲食過於隨便(胃口不清可能是指不恰當的飲食)。所以保羅在這裡建議提摩太可以稍微用點酒,來調適身體,使腸胃不適情況得到改善。
 

不過,雖然人會生病,可能是有三種不同的原因,有些是源於病人本身的問題、有些是撒旦惡者的攻擊,然而人的疾病會得著痊癒,聖經詩篇103卻清楚指出:都是因為上帝的恩典,人才能從疾病中復原。詩篇103:3記載:「祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病」這段經文指出:上帝乃是我們「一切」疾病的醫治者。祂不是只有醫治那些有交托禱告的那些重大疾病,祂還醫治那些我們自己可能都不知道、也沒有在禱告中曾提到的任何疾病。在這句經文提供基督徒一個基礎去能宣稱:所有疾病康復的關鍵都應歸諸於上帝的介入,所有疾病康復的過程也都應視為是一種「神聖醫治 (Divine healing) 」。 

即便有人聲稱:某某人因為接受某種現代手術而使他()的某某疾病順利的被醫治;並且經過嚴格的查驗,加上病患自己的聲明,都證實了他()的康復過程皆無發生任何「神蹟介入」或是任何「超自然現象」;因而肯定此人此次疾病的被醫治過程純粹屬於「人為事件」,並因而斷定疾病康復的關鍵乃是現代手術科技、醫生的專業、病患身體的康健系統的功勞。

然而,事實上,若仔細分析,這個被聲稱是「完全人為」的醫治及康復的過程,恐怕背後的無形功臣仍然上帝。不要忘了,那些現代手術科技的乃是許多人透過腦部、運用其智慧所建立的,那些使得手術成功的乃是那些執行手術醫師的手腦靈巧,最關鍵的,是那位病人在接受過適當的治療之後,其自然身體中的復健功能系統的配合,使他漸漸的完全康復。而這些人能夠思考產生智慧、人能夠有靈巧的雙手、人的身體能夠有自然的復健功能,這些都是根源於上帝的創造大能。因此,追朔到源頭,我們仍然能夠宣稱:上帝乃是我們「一切」疾病的醫治者。 

疾病的源頭總是未知或無法肯定的,但聖經清楚的表明了疾病康復的根源。上帝乃是「一切」疾病的醫治者。因此,詩篇103篇三次強調:「我的心哪! 你要稱頌耶和華。」要稱頌祂的名,不可忘記祂的一切恩惠。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


  
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