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無法證明上帝的存在
1. 宗教比較迷信、還是無神論比較迷信? 在開始討論上帝之前，我們先簡單討論一下關於信仰與迷信之間的關連。 首先，我們要替「迷信」做一個簡單的界定。當別人對我們說：某一套學說、理論或信念很值得相信，而我們沒有經過認真的思索與探尋就去相信，那麼我們算是「迷信」（未經認真的思索與探尋，就盲目的聽從與相信）。
相同的，當別人對我們說：某一個信念很有問題，叫我們不要去相信，結果我們沒有經過認真的思索與探尋，就斷然的去否定那個信念，這樣，我們也是迷信，因為我們否定該信念的基礎，只是憑藉著他人的說詞或看法，而並不是經過我們自己認真的加以思索與探尋，這一樣也是盲目的聽從與相信，是隨波逐流，所以同樣是迷信。
相反的，當別人對我們說：某一個信念很值得相信，雖然我們從前都沒有聽過，或是只聽過相關的謠言或不正確的解釋，然而我們卻願意認真的加以思索與探尋，後來發現這個信念實在很有道理，而願意相信時，我們就不是迷信，因為我們並不是道聽塗說，而是認真的去思索與探尋，然後去相信的。
若是當我們去相信之後，還發現相信這個信念的人也有許許多多人，也都是高級知識份子，並且他們也都是經過認真的探索追求後才去相信的，那麼這時我們就會對於這個信念更加有把握，更相信它是可信的。即使這個信念在中國的社會中很多人都不相信，那麼我們還是能很放心的去相信，並且知道我們並不是迷信。
換句話說，若是學校裡面老師所教導的內容，我們並未認真的加以思索與探尋，就把老師所教的內容當作是絕對不會有錯誤的真理而完全接受、完全相信，那麼這就算是「迷信」。相同的，教科書或任何書籍裡面説什麼，我們也都一概的相信；電視裡說什麼、新聞上報導什麼，我們也都毫不思索的完全相信，那麼我們就是「迷信」。
反之，即使學校的老師很不認同某個信念，教科書裡也沒有提及那個信念，電視或新聞裡面也都不支持那個信念，但是經過我們自己認真的思索與探尋之後，發現那個信念其實是很可信的，於是我們敞開心胸去接受那個信念，並且願意更多的去認識那個信念。若是這樣，那麼我們不但不是迷信，而且是很合理的去相信一個可信的信念。
上面這個對「迷信」的界定與討論，主要是希望釐清，人們不應該在未經認真思索與探尋的情況下，就輕易的去相信那些聽起來好像很有道理的信念；相同的，我們也不應該在未經認真思索與探尋的情況下，就輕易的就排斥或拒絕那些聽起來好像沒道理的信念。
2. 基督教信仰是迷信嗎? 基督教信仰是迷信嗎？很多現代人認為：現在是一個科學發達及知識普的時代，只有沒有知識或是比較笨的人才會很迷信的去信基督教。然而，有這樣想法的人們可能不知道，從耶穌基督降生至今的這兩千年之間，大多數的西方哲學家、思想家、科學家、音樂家、藝術家，他們都是基督徒。我們所能想的到、所能講的出來的大部分哲學家和科學家都是基督徒。例如：牛頓(Isaac Newton，英1642-1727)、培根 (F. Bacon)、洛克(J. Locke，英)、笛卡爾(René Descartes，法1596-1650)、萊布尼茲(C. S. Leibniz，1646-1716)、施萊馬赫(Schleiermacher,德1768~1834)、海德格(Martin Heidegger,德1884~1976)、齊克果(Kierkegaard,丹麥1813~1855)、雅斯培(Karl Jaspers,德1883~1969)。想想以上這些人，他們不但不像，甚至都比我們這個時代大多數的人都還聰明。若是這樣，我們能說他們會去相信耶穌，是因為他們很笨、或太迷信嗎？
在整個人類歷史中，真正開始廣泛的提出無神論的信仰，並且認為宗教信仰是迷信的理論，大概是從「馬克思主義」(by馬克思，Karl Marx，1818-1883)流行之後才開始普及的。然而，我們可以去觀察：從十九世紀末期到二十世紀中，許多接受並切實遵行馬克思主義或無神論主義的國家，他們的人民與他們的社會、以及他們在科學、思想、文化與道德上，是否有因此而在全世界中表現的更加的傑出與進步呢？還是反而因此倒退，甚至造成國家的貧窮、並產生許多的社會問題呢？歷史告訴我們，當許多國家開始「放棄」或「不在切實遵行」馬克思主義後，人民的生活才有逐漸改善，人民的文化、知識、思想與道德的水平才逐漸提升。這樣說來，到底是信無神論比較迷信，還是這些基督徒哲學家和科學家比較迷信呢？
3. 上帝存在的證明 可能有些人會說：「你說有上帝的存在，那麼你證明給我看，我就相信。」這種說法聽起來似乎很有道理，但事實上並不是真理，因為人根本無法證明上帝存在。不是因為上帝不存在而無法證明，而是因為人在能力及智慧上，若是與上帝相比，兩者之間存在著極大的差距，因而無法相比，所以我們才無法證明上帝存在，當然也不可能證明上帝不存在。我們的證明只是理論上的，而無法實質上的觸及到我們想證明的上帝。
這就好比我們想要證明太陽的裡面有什麼、或是由什麼元素所組成，然而，我們所提出一切的證據或反證據，都只是理論上的，而不是實質上的，因為我們根本無法觀察太陽、接觸太陽、或是到太陽裡面去檢視我們的證明是否是對的。所以，我們是無法證明太陽裡面有什麼，或是沒有什麼?
相同的，我們也無法證明上帝存在、或是不存在。18世紀的哲學家康德曾經提出所謂的「二律背反 (antinomies) 」來描述這種矛盾無解的議題。他說：證明上帝存在、或是不存在的兩種理論雖然互相矛盾，但是都合理，因為沒有那一方有足夠理由去證明自己的論點是最正確的。
4. 基督徒怎麼表明上帝存在呢? 既然無法用理論來證明上帝的存在，那麼基督徒怎麼樣去說服別人上帝存在呢? 基督教的信仰強調的不是用人的理性去證明上帝存在，而是強調這位上帝怎麼引導人去認識祂。
許多宗教都是鼓勵人去修煉，然後獲取智慧之後，就能夠更明白生命的真理或是更接近真神。然而，基督教的信念講的卻是：人無法透過自己的修行或智慧而認識上帝，只有當上帝願意向我們啟示祂自己時，我們人才能認識祂、遇見祂。
上帝的方式乃是透過「聖經」將祂自己介紹給我們人認識，並且透過聖經教導我們關於這個世界與人類的由來，以及我們生命的目的、意義與價值。相同的，唯有上帝祂降低祂自己、願意謙卑的來親近我們、觸摸我們的生命時，我們才可能接觸到上帝，我們才可以認識上帝。
就好像，只有當太陽願意降低它的溫度及亮度時，我們才能看見太陽真實的本身，甚至接觸到太陽本身。否則，光是靠著人類的智慧及努力，我們是永遠無法接觸到太陽的本身，而是太陽的理論而已。
相同的，靠著我們的知識及努力，我們接觸到的只是關於上帝的理論，而不是上帝的本身。但是當這位愛我們的上帝願意謙卑祂自己，願意向我們的內心深處說話時，願意邀請我們認識祂時，若是我們願意接受祂、相信祂時，我們的生命就有機會真正接觸到這一位創造宇宙萬有的獨一真神。
簡單的說，認識上帝的方式，不是從人這邊到上帝那邊，這樣是永遠到不了那邊的，因為我們是有限的人，那邊是無限及超越的上帝。唯一的方式是上帝那邊過來邀請我們過去、引導我們過去，並且我們願意相信並接受上帝的邀請，然後我們才有可能到的了那邊。
也就是說，人只能接受上帝存在，相信上帝存在，卻無法證明上帝存在。然而，雖然無法證明，但並不代表上帝就不存在。
聖經並沒有要基督徒去「證明」上帝存在，而是要基督徒去「表明」上帝的存在。這個表明的方式大致有兩種：
第一種，就是將「聖經」的信息（也就是上帝對人所啟示的話語），去告訴其他的人，使別人可以聽到上帝的話語，可以認識這位上帝。
第二種方式，就是透過基督徒的生命，來表明上帝的存在。基督徒的生命是有上帝同在的生命，也因此，基督徒的人生觀、價值觀、世界觀，是與一般人不相同的（基督徒是以聖經中上帝所啟示的真理，來形塑自己的生觀、價值觀、世界觀）。當別人感受到我們生命的不同時，他們可能就願意更多的來認識這位上帝，以致於願意相信這為上帝，進而體悟到上帝的存在。
其實，在日常生活中，我們之所以理解到很多事物的存在，也都不是透過「證明」的方式，而是透過上面所說的這種「間接性的」或「體悟性的」方式。
相同的，雖然上帝的存在也是無法被證明，但它可以用領一種方式被表明，而讓人們知道上帝的存在。例如，一位曾經歷過上帝同在的人，他可以去表明出上帝的存在（這就好像一位經歷過媽媽之愛的人，他可以去表明媽媽的愛是真實的存在）。所以聖經告訴我們，「雖然我們看不見上帝，但是透過耶穌基督，我們就可以知道上帝的存在、並且還可以體悟到上帝透過耶穌基督來愛我們」。
此外，當我們見到一位基督徒他的生命被上帝所引導或改變，我們也能從那一位基督徒的身上看到上帝的作為，並且理解到上帝的存在。又例如，當有一位基督徒因為信仰的緣故，而願意花時間來關心我們、願意向我們分享基督教的信仰，那麼從這一位基督徒對我們的關懷行動中，我們不僅是直接的經歷到那位基督徒對我們的關愛，與此同時，我們其實也間接的經歷到上帝對我們的關愛（這乃是因為那位基督徒之所以會關心我們，是因為上帝感動他如此行，所以他關愛我們的行為，其背後的動力與原因是來自於上帝）。
這就是為何基督徒可以表明上帝的存在與上帝對人們的愛，以及為何我們從基督徒的生命或行動中，也可以認識上帝、並且體悟到上帝的存在與上帝的愛。
有一部卡通影片叫做「An American Tail（美國鼠譚）」，電影裡面有一首好聽的歌曲，歌曲名稱叫做「Somewhere Out There (在那某個地方)」。這首歌的背景是，有一隻小老鼠不小心爬上了一艘船，而遠離了自己故鄉，來到別的國家。有一天晚上，他很想念遠方家鄉中的家人，於是他唱了這首歌。歌詞如下：
Somewhere out there, beneath the pale moonlight; Someone’s thinking of me, and loving me tonight. 在微弱月光下的某個地方，今晚有人正思念的著我，正愛著我。 Somewhere out there, someone’s saying a prayer. That we'll find one another, in that dream somewhere out there. 在那某一個地方，我知道有人正在為我禱告。 我們將會遇見對方在某處的夢鄉之中。 And even though I know how very far apart we are; It helps to think we might be wishing on the same bright star. 雖然我們好像互相分隔遙遠，但這卻讓我們想到： 我們可能正在對著相同的一顆星星許願。 And when the night wind starts to sing a lonesome lullaby; It helps to think we're sleeping underneath the same big sky. 雖然夜晚的風正在唱出孤寂的催眠曲，但這卻幫助我們想到： 我們乃是睡在同一個天空之下。 Somewhere out there if love can see us through;
Then we’ll be together
somewhere out there, out where dreams come true. 那麼，在那裡其實我們是在一起的，在那裡所有的夢想都能成真。
小老鼠雖然孤單的在美國，但是他知道，在某個地方，有人正在想念他，正在為他禱告、正在愛著他。雖然他看不到那些想念、那些禱告、那些愛，但是他感受的到。他最後說：只要這樣的愛存在，所有的夢想都能在這種愛裡實現。
從這裡我們可以體悟到：愛雖然看不見、摸不到，但它卻可以超越時空，它可能是最真實、最永恆存在的事物。每一個人都曾感受過愛、經歷過愛，都可以證明愛的存在。 上帝也是如此，雖然我們無法看見上帝，但每個信靠祂的基督徒都能感受到上帝真實的存在，並真實的與他們同在。假如說，每個人就是愛的見證人，那麼每位基督徒可以說是上帝存在的見證人。
聖經說：「上帝就是愛，祂愛我們每個人。哪裡有愛，哪裡就有上帝的存在。在愛裡面的，就是在上帝的裡面。」(約翰一書4:8-16)
上帝愛我們愛到一個地步，祂願意將祂的獨生愛子耶穌基督賜給我們，讓我們可以透過耶穌而得到祂的愛、祂的引導、以及祂所賜的永恆生命。上帝並沒有強迫我們一定要接受祂的愛，而是甚願我們能認識祂、能信靠祂、能接受祂的愛。若我們拒絕相信或接受上帝，我們就無法感受到上帝的愛或上帝的存在。
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by 魏連嶽
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